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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne),十五夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思(sī),分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻(fān)译

  庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明(míng)月,不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五夜(yè):指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八(bā)月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地(dì)白:指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创作背景

  此诗(shī)具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所作(zuò),寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这(zhè)是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言(yán)绝句(jù)。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹(tàn),但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同(tóng),很有创造性(xìng),甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

  前(qián)两句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是(shì)望月,那感秋之意,怀(huái)人之情(qíng),却是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  这首诗意(yì)境很美,首先予人的印(yìn)象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画(huà),但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出(chū)心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境,和王(wáng)建原作并不一一吻合,而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替性。

  诗人运用形(xíng)象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境,加上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗(shī)人(rén)。

  字(zì)仲初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家(jiā)贫(pín),“从军走马(mǎ)十三年”,居乡则(战狼3什么时候上映?zé)“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐(lè)府,同情(qíng)百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意(yì)思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明(míng)月当空世间人人都仰望,不知道这秋日(rì)情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为一层(céng)意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的(de)图画(huà)。

  此(cǐ)诗以(yǐ)写景起(qǐ),以抒情结,想象(xiàng)丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ),从作(zuò)者的一群(qún)人的(de)望月联想到天下人的望月,又由(yóu)赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人(rén)怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲:在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远离的亲人,离(lí)乡戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟(yín)出了这两句。

  前两(liǎng)句写景,不带(dài)一个“月(yuè)”字;第三句才点明(míng)望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望(wàng)月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离(lí)散,因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清,引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

  他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

  然而,在表现的时(shí)候,诗人(rén)却并不采用正面抒情(qíng)的方式,直(zhí)接倾诉(sù)自己的(de)思念(niàn)之切;而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì):不知(zhī)那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

  天下离人千千(qiān)万(wàn)万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确定的,说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知(zhī),而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得(dé)诗歌含蓄之美。

  明(míng)明是(shì)自己在怀人,偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这就(jiù)将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有,别人(rén)尽管也在望(wàng)月,却并无(wú)秋思可(kě)言。

  这真是无理之(zhī)极,高(gāo)纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不(bù)同凡响,它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月战狼3什么时候上映?的清辉,一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两句(jù)为一层意(yì)思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空明月,不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭(tíng)中,庭院中。

  地白(bái):指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天的情(qíng)思,这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。

  只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作,寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗(shī)诗(shī)题(tí)下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同,很有创造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三(sān)句才(cái)点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那(nà)感秋之意(yì),怀(huái)人之(zhī)情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美(měi),首先予人的印象是情(qíng)景如画,用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画,但这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境,和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合,而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

  诗人(rén)运用形象的语言,丰美(měi)的想象,渲染了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛(fēn),把(bǎ)读者带进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意(yì)境,加(jiā)上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾,将别(bié)离思(sī)聚的情意(yì),表现得(dé)委婉动人。

作者(zhě)简介(jiè)

  唐诗人(rén)。

  字(zì)仲初,颍川(chuān)(今(jīn)河南许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”,四十岁(suì)以后(hòu),“白发初为(wèi)吏(lì)”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写(xiě)了大(dà)量的乐(lè)府,同(tóng)情百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

  今夜明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为(wèi)内(nèi)容的七(qī)绝。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心(xīn)情(qíng),展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗(shī)以(yǐ)写景起,以抒情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法,从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人的望月,又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人怀(huái)远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲:在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人,离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

  于(yú)是(shì),水到渠成,吟(yín)出了这两句(jù)。

  前两句写景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;第三(sān)句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同(tóng)是(shì)望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn),因而由月(yuè)宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然(rán)而,在(zài)表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接(jiē)倾诉自(zì)己的(de)思念之切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

  天下(xià)离(lí)人千(qiān)千万(wàn)万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛(cóng)生,

  诗(shī)人在思谁(shuí)是确(què)定的,说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚而(ér)实,深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀人(rén),偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有(yǒu),别人尽(jǐn)管也在(zài)望月,却并无秋思可(kě)言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人(rén)间。

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